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 親鸞聖人が稲田にお住まいになられた1210~30年代の世界、そして13世紀の世界は、どのような状況だったのでしょうか? 日本の歴史には詳しい「親鸞ファン」の方々でも、世界について語ることのできる人は多くありません。よって、しばし日本を離れて13世紀の世界情勢を見てみることにしましょう。世界の動きを離れて日本は存在し得ないのですし、はたまた狭い日本に視野を限定してはならないと思うからです。

 

 13世紀のユーラシア大陸は、まさしく「モンゴルの世紀」でした。
 まず東アジアでは、チンギス=ハンがモンゴル高原全体の大ハンの地につきモンゴル帝国を建設したのが1206年、ちょうど聖人が越後へ配流になる直前のことです。さらにチンギス=ハンが西夏征服の帰途に死去した1227年には、聖人は稲田草庵にご滞在中でした。そして、開封を占領する程の勢いのあった金帝国を 15インチN BOXスラッシュJF系 NA車 2WDHOT STUFF ララパーム KC-8 ホワイト 5.0Jx15トランパス LUK 165/55R15、モンゴル帝国が完全に滅ぼしたのが1234年、まさに聖人が稲田から京都へ向かわれる頃のことです。モンゴル帝国は更に発展し、第5代フビライの即位(60)と建国(71)を挟んで、宋帝国(南宋)を滅ぼし中国全土を支配することになりますが(79)、この間の1262年に聖人は京都でお亡くなりになっています。
 この時期には、東南アジアにも元帝国が侵入を繰り返しています。たとえばビルマでは、厚く仏法を奉じて多数の仏塔を建立したパガン朝(1044~1287・99)が、雲南より執拗に侵入を繰り返した元軍により滅亡へと向かっています。その一方でベトナムの陳朝(1225~1400)は、3度に及んだフビライの侵入を遂に撃退しています。なお、カンボジアではアンコール=ワットの造営(12世紀)で有名なアンコール朝(802?~1432)が衰退しつつあり、隣のタイではインドシナ半島に進出したタイ人たちがスコータイ朝(1257~1438)を建設しています。
  インド亜大陸に目を転じてみますと、イスラム勢力がデリーを首都に「インド初のイスラム政権」とされる奴隷王朝を樹立したのが1206年、ちょどモンゴル高原でチンギス=ハンが大ハンの地位に就いた年です。この後、少数派のイスラム教徒が多数派のヒンドゥー教徒を支配する構図が、19世紀後半にイギリスがインド支配を確立するまで続いていきます。
 次に西アジア~北アフリカでは、イスラム諸政権の興亡が続いていました。その中でもエジプトに誕生したマムルーク朝(1250~1517)は、十字軍の遠征を撃退して仏王ルイ9世を一時的に捕虜とし(1250)、さらにフビライの弟フラグの率いるモンゴル軍をシリアで打ち破る(60)程の強勢を示していました。小アジアは11世紀後半にトルコ化・イスラム化が進みましたが、その西部を舞台にイスラム勢力とキリスト教を奉ずるビザンツ帝国が激しい攻防を繰り返しています。まさに13世紀の小アジアは、「文明の衝突」の最前線でした。その混乱の中から、まもなくオスマン帝国(1299~1922)が建設され、強勢を誇っていきます。
  ヨーロッパでは 、皇帝権(ローマ皇帝の伝統を受け継ぐ神聖ローマ帝国皇帝)と教皇権(ローマ教皇)の対立を経て、教皇権がイスラム教徒に対する十字軍(1096~1291)の中で、最盛期を迎えていました。聖人が関東へお越しになって間もない1215年に開催された第4回ラテラノ公会議では ハリケーン [HA6443] ラウンドシーシーバーkit クロ-ムメッキ【送料無料】、席上で教皇インノケンティウス3世が“教皇権は太陽であり皇帝権は月である”と述べています。もっとも、十字軍は最終的に失敗に終わり、これを一因として教皇権の衰退が始まることになるのですが…。またイギリスでは、国王ジョンマグナ=カルタを発布したのが同じ1215年のことで、ここより曲折を経てイギリス立憲政治が発展していきます。さらに、スコラ哲学者のトマス=アクィナスが信仰と理性の関係を論究し、“信仰は理性を導き支えるもので、理性は信仰を明確にするための道具である”として「学問としての神学」を作り上げていくのは、13世紀中期のことです。彼の主著『神学大全』の執筆は、聖人がお亡くなりになった4年後の1266年頃に開始されています。
  この時期に、サハラ以南のアフリカではニジェール川流域でマリ王国(13~15世紀)が誕生し、サハラ砂漠の岩塩と“金は砂の中にニンジンのように生える”とウワサされたギニア山地の砂金の交易で繁栄しつつありました。経済・文化都市としてニジェール中流域の大湾曲部にトンブクトゥが発展していきます。

 アメリカ大陸はどうでしょうか? ユカタン半島を中心にマヤ文明の繁栄が続くとともに(~15・16世紀)、 アステカ文明(14~16世紀)を創り出すことになる一派がメキシコ中央高地に進出しつつありました。またアンデス地域では、インカ文明が黎明期を迎えています(~16世紀)。 いずれも、まだコロンブスがカリブ海に到達(1492)する以前のことです。

 

 ご聖人が活躍され、鎌倉幕府の統治が続いていた13世紀の世界は、以上のようなものでありました。 

 

筆者プロフィール

《略歴》
1957年茨城県生まれ。早稲田大学法学部卒業、早稲田大学大学院博士後期課程(法学研究科)単位取得満期退学。外務省外交史料館勤務などを経て 【送料無料】 255/45R20 20インチ WORK ワーク シュヴァート クヴェル 8.5J 8.50-20 YOKOHAMA ヨコハマ PARADA Spec-X サマータイヤ ホイール4本セット、現在は駿台予備学校講師(世界史)および当山代表・当HP管理人。専門は国際関係史 【送料無料】 195/55R16 16インチ WEDS ウェッズ ヴェルバ ケヴィン 6.5J 6.50-16 ROADCLAW ロードクロウ RP570+(限定) サマータイヤ ホイール4本セット、日本外交史。
《主要著書・論文》
「日本海軍とミクロネシアのドイツ領諸島」(多賀秀敏編『国際社会の変容と行為体』成文堂)、「米西戦争とドイツ」(早稲田大学『法研論集』第86号)、「日本海軍のミクロネシア占領とヤップ島問題」(早稲田大学『法研論集』第90号)、『テーマで学ぶ近現代の世界史60』(共著/成文堂)ほか。

3月31日に行われました当山27世「葬儀およびお別れの法会」にご参列を賜りました皆さま、またお心遣いを賜りました皆さま、ご厚情に深く感謝申し上げます。皆さまのお力をお借りして、法会を無事に終えることができました。ありがとうございました。法会の様子は、左端「ご報告の部屋」をご覧ください。また、当日は一般のご参拝の方々に多大なご迷惑をおかけしましたこと、心よりお詫び申し上げます。(4月1日)

 

  

 「春の市民大学講座」(3月24日)は無事に終了しました。特に西洋哲学(デカルト)につきましては予想を超えるご来場者があり、関心の高さを感じました。ご参加の皆さま、お疲れ様でした。次の市民大学講座は7月20・21日です。ご参加を心よりお待ち申し上げています。(3月24日)

 

 

 

 

 会うことに意義があったと信じたい。再会は3度目の逢瀬?^_^;に繋がる。

 

 思い起こしてほしい…あの米ソ冷戦が激化していった時代、米英仏ソの4大国首脳がジュネーヴに参会して笑顔で写真に収まり(1955)、フルシチョフが訪米してアイゼンハウアーと会談したこと(59)が、(米大統領はケネディ代わったが)キューバ危機(62)の解決に繋がっていったのは間違いない。

 

 それにしても、「世界を俯瞰する外交」はどうした? これが「制裁・圧力」と言い続けて他人頼みの強硬外交を繰り返してきた結果なのか? 自らが位置する東アジアが大きく地盤変動しつつある時に、全く‘蚊帳の外’に置かれているのは噴飯物でしかない。

 

 再び思い越して欲しい…欧州に多大な惨禍をもたらした第一次世界大戦(1914~18)が終わった100年前、ウィルソン米大統領の唱えた「新外交new diplomacy」  が流行語となって、パリ講和会議(19.1-6)で恒久的平和に向けて熱い議論が繰り返されていた時代を。その時に日本は、「五大国  Big5」(米英仏伊日)の一員として講和会議に加わりながら ブリヂストン ALENZA アレンザ 001 サマータイヤ 235/55R17 阿部商会 MAK STOCKHOLM ホイールセット 4本 17インチ 17 X 7(B63) +50 5穴 108、経験と語学力の不足そして何よりも平和に向けた ‘理念’ の欠如から、

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、会議では孤立した挙げ句に沈黙を続けて「silent partner」と密かに軽蔑されたのだった。

 

 さらに「民族自決」という国際的潮流を見誤った日本は、朝鮮半島では「三・一独立運動」(19.3)を徹底的に弾圧し 【プロジェクトミュー】RACING777(レーシングトリプルセブン) トヨタ クラウン マジェスタ CROWN MAJESTA用 UZS207 (i-Four 4WD)系 リヤブレーキパッド 品番:R175、大陸部では権益拡大を強引に追い求めて「五・四運動」(19.5)を引き起こした。…そして日露戦争の勝利でアジアの希望の星と思われていた日本は、アジアの民衆から失望され孤立していく。

 

 知る人によれば、友人を大切にする ‘良い人’ だそうだ。落ち着いた住宅街にあるお坊ちゃま大学を出た(少し単純な思考回路を持つ)男が、したたかな思惑を持った人々に操られて暴走した結果が、孤立した今の状況なのだろう。戦争への道を決定づけた上で内閣を投げ出した近衛文麿と酷似していると思うのは、私だけではないだろう。

 

 しかしながら、個人を批判しても仕方あるまい。二人とも、世論の支持を頼りに暴走していったのだから。あの時代に近衛内閣と大陸への強硬策を熱く支持した日本国民たちも、今の時代に(住民投票に示された)地方の民意を完全に無視し、かつ無形の圧力をかけて公文書や統計数字の偽装を官僚に強いる内閣に高い支持を寄せ続ける国民たち(特に若年層男性)も、時代を超えて共にその責任は重い。

 

 すべては、私たち国民のせいなのだ。(2019.3.4)

 

 

 

 

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、ご本堂内にもございます。